1、囝 jiǎn (1) ㄐㄧㄢˇ (2) 方言，儿子。

2、 (3) 郑码:JDYA，U:56DD，GBK:E0EE (4) 笔画数:6，部首:囗，笔顺编号:255211 基本词义 -------------------------------------------------------------------------------- 囝 nān (1) ㄋㄢˉ (2) 同“囡”。

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3、 (3) 郑码:JDYA，U:56DD，GBK:E0EE (4) 笔画数:6，部首:囗，笔顺编号:255211 详细注解 -------------------------------------------------------------------------------- 囝 jiǎn 〔名〕 (1) [方]∶儿子 [son] 郎罢别囝。

4、--顾况《囝一章》。

5、自注:闽俗呼子为囝,父为郎罢。

6、 (2) [方]∶儿女 [children] 阿囝略如郎罢老,稚孙能伴老翁嬉。

7、--宋·陆游《戏遣老怀》 (3) 另见 nān 基本词义 -------------------------------------------------------------------------------- 囝 nān 〈名〉 (1) [吴方]∶小孩儿。

8、也作囡。

9、也指幼小的动物 [child;pet]。

10、如:小囝;鱼囝 (2) 另见jiǎn ------------------------------------------------------------------------ 顾况《囝》 囝，哀闽也。

11、 囝生闽方，闽吏得之，乃绝其阳。

12、 为臧为获，致金满屋。

13、 为髡为钳，如视草木。

14、 天道无知，我罹其毒。

15、 神道无知，彼受其福。

16、 郎罢别囝，吾悔生汝。

17、 及汝既生，人劝不举。

18、 不从人言，果获是苦。

19、 囝别郎罢，心摧血下。

20、 隔地绝天，及至黄泉，不得在郎罢前。

21、 【赏析】 唐代的闽地(今福建)，地主、官僚、富商相勾结，经常掠卖儿童，摧残他们的身体，把他们变为奴隶。

22、《囝》就是这种残酷行为的真实写照。

23、 诗人首先叙述闽童被掠为奴的经过。

24、前三句交代了这种野蛮风俗盛行的地区(闽方)、戕害闽地儿童的凶手(闽吏)以及戕害儿童的方式(绝其阳)，极其简练。

25、然后叙述奴隶的痛苦生活。

26、诗人没有列举具体生活事例，而只是并列摆出一种极不公平的现象:奴隶为主人“致金满屋”，本应受到较好的待遇，然而却被视如草木，受到非人待遇。

27、金，极言其贵;草木，极言其贱。

28、一贵与一贱，两相比照，揭露奴隶所受待遇的不合理，写出了奴隶生活的不堪忍受。

29、 诗人并没有停留在这一般的叙述上，接着又透过这一生活现象，把笔触深入到人物的内心世界，揭示出奴隶们的满腔怨愤:“天道无知，我罹其毒。

30、神道无知，彼受其福。

31、”悲惨的身世，痛苦的生活，使他们的怨愤非常之深，以致连封建社会里视若神圣的“天道”和“神道”，都被他们诅咒起来--都是上天和神灵无知，才造成如此不公平的世道!这里“彼”“我”对举，形象地揭示出对立的阶级关系--奴隶主们之所以能够大享其福，正是建筑在奴隶遭受荼毒的基础上的。

32、这四句心理描写，真实地反映了奴隶们的思想感情。

33、 以上是对奴隶一般生活境遇和痛苦心理的描绘。

34、“郎罢别囝”以下，诗人抽出一个具体场景，用细腻的笔触描写囝被掠为奴，同郎罢分别时父子痛不欲生的情景。

35、 诗人把囝同郎罢的心理对照来写，笔墨摇曳多姿，错落有致。

36、写郎罢，处处从他违反常情的心理着笔。

37、在封建社会，人们都希望人丁兴旺，又由于重男轻女的习惯，尤其希望生男孩。

38、可是这位做父亲的却后悔不该生男孩，生下后更不该养育他。

39、这看来很“反常”。

40、然而，正是从种“反常”中，才表现了他的断肠悲痛和对孩子的深爱。

41、“人劝不举”一语更进一步说明，受这种野蛮风俗之害的，绝不是一家一户的个别现象，闽地人民受害之惨，受害之广，使人人都心怀恐惧。

42、写囝，则是着力刻画他对郎罢的依恋，完全是小孩子的心理。

43、这种对照的心理描写，生动细致地刻画出父子相依、不忍分离的骨肉亲情。

44、而造成生离死别、痛不欲生的，却正是那些掠卖儿童的人。

45、所以，这种描写既是对苦难人民的深厚同情，也是对残民害物者的愤怒控诉。

46、 诗人在这首诗的小序中说:“哀闽也”。

47、对闽地人民的不幸遭遇表示同情，却通篇不发一句议论，而是用白描的手法，把血淋淋的事实展现在读者面前，让事实来说话，产生了雄辩的力量，因而比简单的说教内涵更丰富。

48、诗人继承《诗经》的讽谕精神，形式上也有意仿效诗经，取首句的第一个字为题，采用四言体，并且大胆采用了闽地方言如“囝”“郎罢”入诗，使诗歌在古朴之中流露着强烈的地方色彩和浓郁的生活气息。

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