前几天，赖清德自比三国周瑜，说周瑜率领东吴抵抗来自北方的侵略。赖清德应该是没有学透历史。三国的历史不是争“独”，也不是争“霸”，而是争统。曹操“挟天子以令诸侯”，就是说曹魏统一中国的正当性，刘备说他是汉室后代，也是在说他的正统，倒是东吴想偏安一隅。但是，三国争战的主旋律是统一战争。

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然而，争统，是在未确立谁是正统即谁是中国的前提才能争。入主中原便天下大定，其他人再争就没有正当性了。许多台湾朋友讲，“中华民国”成立于1912年，它是正宗中国。是的，“中华民国”确实曾经是中国正宗，但1949年后，它的代表蒋介石败退台湾了。当今世界180多个国家都认同中华人民共和国是中国，只有10几个小国才认“中华民国”是代表中国。

所以，回到中国历史文化来讲，“中华民国”与中华人民共和国不是并列关系，而是传承关系。两岸不是中华人民共和国与“中华民国”的关系，更不可能是中国与台湾的关系，而是中国与中国台湾的关系，或者说是中国大陆与中国台湾的关系。

1992年两岸在香港达成的“九二共识”，虽然已经过去了30年，但它仍然是对现阶段两岸关系的最好安排。它坚持了两岸主权没有分裂（两岸都坚持一个中国），又坦然面对“治权”没有统一的现实。“九二共识”让两岸平等、对等、尊严地开展交流、对话，开创了两岸关系大交流大发展的良好局面。

现在，岛内执政的民进党当局拒不承认“九二共识”，就是搞“台独”“两国论”。台湾已经成为美国遏制大陆的前沿，成为兵凶战危的地方。台湾要和平，就必须回到“九二共识”，在“九二共识”下两岸开展交流、谈判。

中华文明具有“连续性、创新性、统一性、包容性、和平性”五个特性。这五个特性流淌在我们的血脉之中，也是处理两岸关系的天然出发点。两岸统一是中国的历史文化决定的，统一是大势所趋。但中国文化又是不断创新包容发展的，只要坚持一个中国原则，我们一定能走出用战争实现统一的历史魔咒，找到两岸和平统一的路径方法。（中国台湾网特约作者：且十 原标题《从中国文化传统看两岸的政治关系》 文章有删减 文章不代表本网观点）

天气小常识

农业抗旱小常识

采用滴灌、喷灌等节水灌溉方式。

用地膜、秸秆或硺石覆盖地面，减少蒸发。

修建山间小水库、塘坝、水窖等蓄水。